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SUMMARY:Après l'exil
DESCRIPTION:Dans son dernier roman\, Ederlezi (Gallimard 2014)\, jour de fête de la Saint Georges et de celle du printemps chez les Tziganes\, la musique accompagne toute l'empathie qu'il a pour chacun de ses personnages\, hauts en couleurs. Au fil des livres – qu'il défend toujours avec beaucoup d'humour et réalisme – les questions des frontières\, des langues et de l'altérité animent l'écrivian.  \n\n	  \n\n	 
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SUMMARY:Ederlezi - Lecture musicale de Velibor Colic
DESCRIPTION:Ederlezi retrace l'histoire au XXe siècle d'un orchestre incarnant les stéréotypes de la figure du musicien tzigane à travers son meneur Azlan. 
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SUMMARY:Ouverture de résidence
DESCRIPTION:Ederlezi retrace l’histoire\, à travers le xxe siècle\, d’un fameux orchestre tzigane composé de musiciens virtuoses\, buveurs\, conteurs invétérés\, séducteurs et bagarreurs incorrigibles. Ils colportent leurs blagues paillardes\, leurs aphorismes douteux et leurs chansons lacrymogènes de village en village. L’orchestre sombrera dans les grands remous de l’histoire : englouti en 1943 dans un des camps d’extermination où périrent des milliers d’autres tziganes\, il renaîtra pour être de nouveau broyé par la guerre d’ex-Yougoslavie en 1993. Chaque fois\, le meneur de l’orchestre\, Azlan\, semble se réincarner. On le retrouve finalement dans la jungle de Calais en 2009\, parmi les sans-papiers  qui cherchent un destin aux franges de la modernité. \n\n	 \n\n	\n\n	 \n\n\n		Velibor Colic\n\n		Né en Bosnie en 1964\,  fait des études de lettres et de langues yougoslaves à Sarajevo et Zagreb. De 1989 à 1991\, il travaille comme critique littéraire et critique rock à la radio régionale de Modrica. En 1991\, après l'arrivée au pouvoir du parti nationaliste d'extrême droite\, il est renvoyé de la radio. \n\n		Désertant la guerre dans les Balkans\, il se réfugie en France en 1992. Velibor ÄŒoliÄ‡ a vécu une dizaine d’années à Strasbourg\, durant laquelle il a notamment collaboré aux chroniques musicales du quotidien régional\, avant de s’installer en Bretagne où il vit actuellement.\n\n		Par son écriture\, il évoque et exorcise son expérience de soldat\, de prisonnier et de réfugié. En serbo-croate\, puis directement en français depuis 2008\, il se penche sur sa jeunesse avec tendresse et drôlerie\, évoquant sa propre histoire et celle de la Yougoslavie d’avant guerre. \n\n		J'ai loué une langue\, le français. Ce n'est pas la mienne\, je n'en suis pas le propriétaire\, mais c'est comme dans une maison qu'on loue : on finit par s'y sentir à l'aise. \n\n		Son dernier roman\, Ederlezi (Gallimard\, 2014)\, est le quatrième livre qu’il écrit directement en français.\n\n		 \n\n\n	\n\n		ŒUVRES \n\n		 \n\n		Livres publiés en français\n\n		EDERLEZI\, COMEDIE OPTIMISTE\, roman\, Gallimard\, mai 2014\n\n		SARAJEVO OMNIBUS\, roman\, Gallimard\, 2012. Prix littéraire européen ADELF 2013.\n\n		JESUS ET TITO\, roman\, Gaïa Editions\, 2010. / Réédition en poche Collection 10/18\, prévu en 2014 Prix de Jeunes Lecteurs Européens – Jean Mannet\, Cognac\, 2012.  /Prix Des Lycéens & Apprentis PACA\, Marseille\, 2012. /Prix Des Jeunes Européens\, Lyon 2011. \n\n		ARCHANGES (ROMAN A CAPELLA)\, roman\, Gaïa Editions\, 2008.\n\n		PERDIDO\, roman\, Le Serpent à Plumes\, 2005.\n\n		MOTHER FUNKER\, roman\, Le Serpent à Plumes\, 2001.\n\n		LA VIE FANTASMAGORIQUEMENT BREVE ET ETRANGE D'AMADEO MODIGLIANI\, roman\, Le Serpent à Plumes\, 1995. Réédition en poche 'Editions du Rocher'\, 2005.\n\n		CHRONIQUE DES OUBLIES\, récits\, Le Serpent à Plumes\, 1994. Rééditions en poche 'Le Serpent à Plumes'\, 1996\, 2000.\n\n		LES BOSNIAQUES\, récits\, Galilée\, 1993. Rééditions en poche 'Le Serpent à Plumes'\, 1996\, 1998\, 2000.\n\n		 \n\n		Livres publiés en croatie (non traduits en français) :\n\n		KOD ALBERTA (CHEZ ALBERTO)\, roman\, Naklada Ljevak\, Zagreb\, Croatie\, 2006.\n\n		ODRICANJE SVETOG PETRA\, (RENONCEMENT DE SAINT-PIERRE)\, roman\, Quorum\, Zagreb\, Yougoslavie\, 1991.\n\n		MADRID\, GRANADA\, ILI BILO KOJI DRUGI GRAD (MADRID\, GRENADE OU N'IMPORTE QUELLE AUTRE VILLE)\, roman\, Quorum\, Zagreb\, Yougoslavie\, 1987.\n\n		 \n\n\n	 
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SUMMARY:Cabinet des lecteurs
DESCRIPTION:*Ces agences sont nées dans l'entre-deux tours de l'élection présidentielle de 2002. \n\n	"les agences sont un dispositif mobile composé d'une table\, quelques chaises pliantes\, une machine à écrire\, du papier de couleur fluorescent. C'est une expérience de rencontre\, de création commune et informelle dans l'espace public\, où il s'agit d'arrêter de faire ce qu'on est en train de faire pour prendre le temps de s'arrêter\, de s'asseoir et de converser avec des inconnus. Inventer une écriture bousculée par les contingences extérieures.  \n\n	C'est une situation d'invitation\, de croisement\, de "dépaysement". \n\n	Un voyage réduit à sa plus simple expression : parler avec quelqu'un qu'on ne connaît pas. "\n\n	 
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SUMMARY:Oraliture #5
DESCRIPTION:Les invités :  \n\n	Joëlle Sambi (écrivaine) – en résidence au sein de Peuple & Culture Marseille \n\n	Joëlle Sambi est prise entre plusieurs langues (lingala\, swahili\, flamand\, français…) et son écriture en porte les traces. Les étrangetés de sa langue ajoutées à la fragmentation\, à l’entrelacement des récits\, au bouleversement de la chronologie troublent nos sens et nous déboussolent. Les fantômes du passé ressurgissent et le présent n’est déjà plus qu’un souvenir. La réalité devient friable et  les identités se brouillent. Une écriture poétique où apparaissent pourtant des bribes d’une réalité brutale. Il y a de la distance dans les mots et le style de Joëlle Sambi\, une distance qui nous permet de regarder l’insupportable. La fable décrit notre monde pris dans une folie meurtrière et nous plonge au cœur de l’esprit des hommes et de la barbarie contemporaine. \n\n	Si Joëlle Sambi dissocie sa provenance et son travail d’écriture\, le Congo et son histoire\, la Belgique contemporaine sont présents en filigrane dans ses récits. Elle habite la frontière\, elle est une femme qui écrit et qui soulève des interrogations sur l'identité\, la norme\, l'appartenance …  \n\n	Œuvres \n\n\n		Le Paria Club – Edition Rhubarbe – 2012 – Nouvelle (2011) \n\n		Le Monde est Gueule de Chèvre\, Editions Biliki (Belgique) – Roman (2007)\, Prix du jury gros sel en 2008 \n\n		En Afrique noire\, les rebelles rôdent et tuent. D'un côté\, Jerry\, un petit garçon\, compte les cadavres mais il n'a plus de place dans son cahier pour continuer sa besogne. De l'autre\, Antoine\, son ancien instituteur\, a perdu toute illusion et tout idéal\, et décide de prendre les armes. \n\n		Religion Ya Kitendi\, Editions Mercure de France – Nouvelle (2005) \n\n		Je ne Sais pas Rêver\, Nouvelle. Publication en ligne (Belgique) – Nouvelle (2005) \n\n		Le blog de Joêlle Sambi Le temps de jouer au fou \n		Article de Claire Robert Med'in Marseille \n\n		  \n\n\n	 \n\n	Alien-nation (lecture – performance) : \n\n	Pierre Guéry (auteur – performer) \n\n	Né en 1965 à Marseille\, Pierre Guéry a étudié la musique instrumentale\, l’art vocal\, l’art dramatique et la danse contemporaine avant de se diplômer en lettres et en phonétique appliquée à la didactique des langues vivantes. \n\n	Voyageur dans la géographie du monde et dans celle de l’intime\, il se déplace sans cesse d’une discipline à l’autre pour explorer une poétique que l’on pourrait qualifier de transgenre tant ses influences sont diverses. Le texte devient partition pour  « théâtre de bouche » dissonnant dans lequel des harmonies tentent de poindre. \n\n	Publications \n\n	Kit to be hacked\, poèmes électroniques (CD\, L’Ovni Tendre\, 2000) Slack(ness)\, poèmes électroniques (CD\, L’Ovni Tendre\, 2002) Alien-Nation\, mécanique de parole pour la scène (Maelström Editions\, 2006) Bascule\, récit (Maelström Editions\, 2006) Erotographie\, poésie (Editions Biliki\, collection Kaki Jaune\, 2007) Alien-Nation\, live à Barjols (CD\, Editions plAine page\, 2008) En quel pays étrange\, récit (Maelström Editions\, 2009) HP 1999\, fiction (Editions l’une et l’autre\, 2009) Week-end avec Hellènes\, fiction (Editions l’une et l’autre\, 2010) Poéstreet\, poésie (Maelström Editions\, 2011) La Rhétorique des culs\, roman (Editions l’une et l’autre\, 2011) Deuil d’œil\, poésie (Editions plAine page\, 2013) \n\n	& nombreuses publications d’articles critiques\, de poésie et de fictions dans les revues Carbone\, Algérie Littérature-Action\, Mauvaise Graine\, Pyro\, Point Ruption\, Jamais\, Bâtarde. \n\n	Traductions de l'anglais (USA) \n\n	Breeding Blues/ Le Blues de la reproduction\, de Lawrence Ferlinghetti (Editions Le Mort-Qui- Trompe\, 2006) Fast speaking woman/ Femme qui parle vite\, de Anne Waldman (Editions Maelström\, Bruxelles\, 2008). Première anthologie en langue française de la poétesse beat américaine \n\n	Poèmes de Guantanamo\, Collectif (Editions Biliki\, Bruxelles\, 2009). Première parution en langue française des poèmes de détenus à Guantanamo Soldiering/Soldatesque\, de Anne Waldman (Editions Maelström\, collection Compact bilingue\, Bruxelles\, 2011) \n\n	Fire & Sage/ De sauge et de feu\, de Moe Clark (Editions Maelström\, collection Compact bilingue\, 2013) . \n\n	Lectures et performances lors de festivals internationaux : Teranova (France\, 2005)\, Maelström Fiestival (Belgique\, 2007 à 2013)\, Equivoxes (France\, 2009)\, Poesiefestival Berlin (Allemagne\, 2010)\, Voix Vives en Méditerranée (France\, 2011)\, Art Action Festival (Italie\, 2012)\, Les Eauditives (France\, 2013)\, Invité du 16è Salon du Livre Francophone de Beyrouth (Liban\, 2009) \n\n	  \n\n	oui\n	par contre \n	je veux dire autre chose je veux te demander : \n	pourquoi l’âme héroïque frappe \n	pourquoi l’Amérique frappe régulièrement \n	pourquoi elle frappe l’- \n	l’âme ? \n\n	pourquoi elle frappe l’Amérique pourquoi elle frappe et- \n	et pourquoi ? \n\n	oui pourquoi toi tu lui demandes rien \n	elle frappe et toi tu demandes rien \n\n	alors qu’elle elle frappe tu lui demandes rien elle frappe\n	elle veut tout du monde entier tout du monde entier\n	elle dit elle dit tout du monde entier\n	elle dit elle-\n	dit\n	non elle dit elle dit elle-\n	dit non elle chante oui elle chante c’est ça elle chante\n	puisqu’ils chantent\n	ils chantent « we are the world we are the children » \n\n	tu as des enfants toi ? \n\n	« we are the world »\n	et on est tous des frères c’est sûr\n	on est tous des frères dans le world et même-\n	même les les-\n	même les\n	comment ?\n	même les pacifiques\n	même les pacifiques les-\n	oui\n	oui les pacifistes\n	les pacifistes les pacifiques je suis avec eux\n	je suis avec eux\n	quand ils sont pour la paix je suis avec eux\n	quand un pafachiste est pour la paix je suis avec lui\n	s’il ne me veut pas de mal je suis avec lui\n	ah oui !\n	s’il est pour la paix oui\n	s’il ne me profane pas\n	pourvu qu’il ne me profane pas\n	qu’il ne profane pas mes morts\n	s’il ne profane pas mes aïeux\n	s’il ne les trépane pas alors je\n	et s’il ne piétine pas leurs paroles alors\n	oui !\n	je suis dans le world\n	je suis dans le-\n	tu as des children toi ?\n	tu as mis des children dans le world toi ? \n\n	(Alien Nation – extrait / copyright Pierre Guéry & Maelström Editions\, 2006) \n\n	  \n\n	 \n\n	  \n\n	William Kopecky (bassiste) \n\n	Né en 1969\, est un bassiste américain résidant à Marseille. Avec plus de trente albums à son actif\, il est connu dans les milieux du rock progressif et de la musique expérimentale et a donné des centaines de concerts dans le monde\, notamment avec les groupes Haïku Funeral\, Parallel Mind et Pär Lindh Project. De plus en plus engagé dans la musique improvisée\, son travail a de multiples influences artistiques qui vont du free jazz aux musiques traditionnelles indiennes et tibétaines (Robert Fripp\, Miles Davis\, Jaco Pastorius\, Ravi Shankar\, Veena Chandra)\, en passant par le cinéma (Lynch\, Tarkovsky)\, la peinture (Bacon) et la poésie (Poe\, Bataille\, Artaud\, Daumal).  \n\n	  \n\n	 \n\n	  \n\n	Nina Kibuanda (Slameur) \n\n	Né le 12 mars 1977 à Kinshasa\, comédien-slameur\, se consacre au rap dès l’âge de 13 ans puis fait partie des groupes Desperados\, Ninsthreiz et Ligne 2 Mire. À 18 ans\, il prend goût aux mots et à la lecture grâce à son pro- fesseur de français Richard Moyon (militant du réseau Éducation Sans Frontières). Parallèlement\, il s’intéresse au théâtre et intègre le cours de Marx Michel (Les Parapluies de Cherbourg). \n\n	Au cours d’un exercice de diction\, Nina choisi de travailler un passage du livre de Rap Brown Crève\, sale nègre\, crève\, qui l’avait marqué. Un ami le mène également aux scènes ouvertes qui fleurissent à l’époque à Paris. Ce sont des révélations pour Nina\, qui se consacre exclusivement au Slam. \n\n	Dès 2000\, il se lance dans cette forme de poésie en tant qu’initiateur Slam/metteur en scène\, au sien de l’association Jadefrance. Septembre 2009\, première invitation à un festival international 13th Festival Poetry Africa (Durban). \n\n	Octobre 2010\, édition de son recueil de poésie L’Envie d’Écrire (co-écrit avec Bruno Vieillescazes). Festivals et scènes s’enchaînent : Literatuwerjstatt (Berlin)\, Africa Massy\, Semaine de la Francophonie à Budapest\, Miniere Sonore en Sardaigne\, Voix Vives en Méditerranée (Sète). \n\n	Travaille à la production d’un CD Clando mais Classe. \n\n	Baisers de ma solitude\, Nina Kibuanda et Bruno Vieillescazes parution du livre aux éditions Plaine page\, mars 2013 \n\n	  \n\n	 \n\n	  \n\n	  \n\n	  \n\n	 
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SUMMARY:Carte blanche à Sani Elhadj Magori
DESCRIPTION:Les films de Sani Elhadj Magori \n\n	  \n\n	Pour le meilleur et pour l'oignon \n\n	(Niger\, France\, 2008\, 52') \n\n	Le violet de Galmi\, l’oignon nigérien\, irrigue les marchés ouest-africains avec ses 400.000 tonnes produites par an. À Galmi même\, Salamatou attend son mariage depuis 2 ans. Pressé par la belle-famille et les commérages du village\, son père Yaro se décide : "Le mariage aura lieu à la récolte !" Yaro sait que pour honorer cet engagement il doit cette fois-ci produire plus\, et vendre plus cher…  \n\n	Koukan kourcia\, Le cri de la tourterelle  \n\n	(Niger\, 2010\, 62’) \n\n	Un long voyage du Niger à la Côte d’Ivoire\, à la rencontre des Nigériens poussés à l’exil par Zabaya Hussey\, jeune cantatrice adulée. Aujourd’hui\, elle va vers eux avec une chanson qui leur demande de rentrer au pays. Le film soulève la question de la séparation de notre terre natale : pourquoi ces hommes sont partis de chez eux ? Et qu’est-ce qui les retient là-bas pendant tout ce temps ? \n\n	 \n\n	Carte blanche au cinéaste- producteur\n	  \n\n	Obalé\, le chasseur de Faissol Gnonlonfin\n\n	(Niger\, Bénin\, France\, 2012\, 64') \n\n	A Kpakpa\, au Bénin\, être intronisé grand chasseur suppose d'avoir tué un grand animal. Mais la chasse n'est plus ce qu'elle était. La disparition des grands animaux menace l'équilibre de la forêt. La rencontre d'Obalé\, jeune chasseur avec Noël protectionniste de la nature\, amène une certaine prise de conscience des chasseurs alors partagés entre la tradition de la chasse et la protection de l'environnement mais comme tous les jeunes du village\, Obalé a l'ambition de devenir un grand chasseur.  \n\n	La goumbé des jeunes noceurs de Jean Rouch \n\n	(France\, 1965\, 27') \n\n	A Abidjan dans le quartier populaire de Treichville\, l’association la goumbé des jeunes noceurs se réunit pour de spectaculaires exhibitions de chants et de danses modernes. Elle regroupe d’anciens villageois venus tenter leur chance en ville.  \n\n\n	Sani Elhadj Magori  est né au Niger en 1971. Après avoir passé son diplôme d'Ingénieur d'Etat en agronomie saharienne en Algérie\, il travaille comme journaliste pour différents magazines et journaux\, français et nigériens. En 2008\, il achève un Master 2 en réalisation documentaire de création à l'Université Gaston Berger de Saint Louis (Sénégal)\, avant de se lancer très activement dans la réalisation. Son deuxième documentaire\, un 52 minutes traitant d'un mariage en lien étroit avec la récolte et la vente du Violet de Galmi (l'oignon nigérien)\,  Pour le meilleur et pour l'oignon\, s'est vu attribué le Prix Jean Rouch au Forum africain du film documentaire de Niamey en 2008. Notre pain capital a été réalisé peu avant cela\, dans le cadre d'un atelier conjointement encadré par Ardèche Images (Africadoc)\, l'Université Stendhal de Grenoble et Gaston Berger. Son dernier film Koukan Kourcia a reçu le Prix de l’UEMOA\, Fespaco 2011.\n\n	  \n\n	Notre Pain Capital  (2008\, 13')\,  \n\n	Pour le meilleur et pour l'oignon  (2008\, 52')  \n\n	Koukan Kourcia ou le Cri de la tourterelle  (2010\, 62')\,  \n\n	  \n\n	 
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SUMMARY:Joëlle Sambi invite Keyvan Sayar
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SUMMARY:Cabinet des lecteurs
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SUMMARY:Tom Tirabosco\, Christian Perrissin & Joêlle Sambi
DESCRIPTION:Au cœur des ténèbres. Tom Tirabosco est auteur illustrateur de bandes dessinées\, de livres pour enfants et pour la presse suisse. Christian Perrissin\, a obtenu le Prix Essentiel au festival d’Angoulême en 2008 pour Martha Jane Cannary\, 3 tomes édités chez Futuropolis. Tous deux ont créé l’album Kongo\, Futuropolis\, 2013 qui retrace l’expérience personnelle de Joseph Conrad au Congo\, qui a inspiré son œuvre la plus célèbre\, Au cœur des ténèbres publiée en 1899. \n\n	 \n\n	Joëlle Sambi\, auteure en résidence au sein de Peuple & Culture Marseille est belge et a passé son enfance à Kinshasa. Prise entre plusieurs langues (lingala\, swahili\, flamand\, français…)\, son écriture en porte les traces. Elle est une femme qui écrit et qui soulève des interrogations sur l’identité\, la norme\, l’appartenance. Elle est l’auteure de plusieurs recueils de nouvelles. Elle reçoit le Prix du jury Gros Sel en 2008 pour son roman Le Monde est Gueule de Chèvre\, Biliki\, Belgique\, 2007.
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SUMMARY:D'un langue à l'autre #2
DESCRIPTION:ECHANGES LITTÉRAIRES\n\n	Cabinet des lecteurs\n\n	SAMEDI 19 OCTOBRE 2013\, 14H00 \n	La Boa[a]te – LES LITTORALES\n\n	RENCONTRE LITTÉRAIRE\n\n	Tom Tirabosco\, Christian Perrissin & Joêlle Sambi\n\n	DIMANCHE 20 OCTOBRE 2013\, 14H00 \n	CHAPITEAU -Les littorales\n\n	FORMATION\n\n	La lecture numérique : réalités\, enjeux et explorations artistiques #2\n\n	JEUDI 24 OCTOBRE 2013\, 10H30 \n	PEUPLE ET CULTURE MARSEILLE\n\n	ATELIER D'ÉCRITURE\n\n	Hors-piste !\n\n	DU MARDI 29 OCTOBRE 2013\, 13H30 AU MARDI 10 DÉCEMBRE 2013\, 17H00 \n	PEUPLE ET CULTURE MARSEILLE\n\n	ATELIER DE RÉALISATION\n\n	Toute une histoire …\n\n	DU MARDI 29 OCTOBRE 2013\, 13H30 AU MARDI 10 DÉCEMBRE 2013\, 17H00 \n	PEUPLE ET CULTURE MARSEILLE\n\n	ATELIER D'ÉCRITURE\n\n	De nos agacements quotidiens…\n\n	DU LUNDI 4 NOVEMBRE 2013\, 19H00 AU LUNDI 9 DÉCEMBRE 2013\, 21H00 \n	LA CITÉ-MAISON DE THÉÂTRE\n\n	ECHANGES LITTÉRAIRES\n\n	Cabinet des lecteurs\n\n	JEUDI 7 NOVEMBRE 2013\, 19H00 \n	THÉÂTRE JOLIETTE -MINOTERIE\n\n	EVÉNEMENTS\n\n	Carte blanche à Sani Elhadj Magori\n\n	DU MERCREDI 20 NOVEMBRE 2013\, 19H00 AU JEUDI 21 NOVEMBRE 2013 \n	MAISON DE LA RÉGION\n\n	PROJECTIONS\n\n	Kinshasa\n\n	MERCREDI 18 DÉCEMBRE 2013\, 19H00 \n	MAISON DE LA RÉGION\n\n	EVÉNEMENTS\n\n	Oraliture #4\n\n	SAMEDI 11 JANVIER 2014\, 19H00 \n	LA CITÉ-MAISON DE THÉÂTRE\n\n	  \n\n	 
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SUMMARY:Cabinet des lecteurs
DESCRIPTION:Mustafa Benfodil lira ses textes dans le cadre d'Actoral : \n\n	Le point de vue de la mort (Al dente) / 5 octobre 2013 / Montévidéo \n\n	L'antilivre (fragments de déchets littéraires) / 3 octobre/ [Mac]
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SUMMARY:Action culturelle et lutte contre l'illettrisme : quelle(s) rencontre(s) ?
DESCRIPTION:Le phénomène de l'illettrisme\, sujet de préoccupation et de revendication des seuls mouvements culturels militants pendant longtemps\, est devenu à partir des années 90 un problème d'intérêt public\, progressivement inscrit dans les politiques publiques\, notamment celles de la culture\, faisant des illettrés une catégorie spécifique de public\, ou plutôt de non-public "en proie à une forme tragique d'exil dans le langage". \n\n	Que revêt le phénomène d'illettrisme dans la complexité du monde actuel ? \n\n	Quelles sont les représentations de l'illettré dans le monde la culture ? \n\n	A quels types de tensions et de contradictions les acteurs culturels\, en particulier les médiateurs\, sont-ils confrontés dans leur volonté de trouver des modèles d'intervention culturelle avec ces publics\, en lien avec les acteur sociaux et éducatifs. \n\n	En mettant à jour ces tensions et en déconstruisant certaines idées reçues\, Marie-Christine Bordeaux nous invite à questionner la capacité des différents acteurs à revisiter leurs normes respectives pour coopérer et inventer des formes culturelles singulières dans la recherche de justesse au sein de situations complexes. \n\n	Marie-Christine Bordeaux est maître de conférences en sciences de la communication à l’université Stendhal Grenoble 3. Ses recherches portent sur les dispositifs de médiation culturelle et les paradigmes contemporains de la démocratisation culturelle\, ainsi que sur les publics de la culture et les pratiques artistiques. Elle est l’auteure (ou co-auteure) de nouveaux ouvrages\, articles\, études sur ces questions\, notamment "Action culturelle et lutte contre l’illettrisme" (Editions de l'Aube\, 2005). Son dernier livre\, "Education artistique\, l’éternel retour ?"\, vient de paraître aux Editions de l'attribut.
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DESCRIPTION:La librairie transit a lancé un appel à soutien \n\n	 
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SUMMARY:Une histoire sans fin
DESCRIPTION:Le délice \n\n	Originaires du Congo Brazzaville\, Ies deux frères travaillent et se produisent ensemble sur scène depuis plus de vingt ans\, en France et à l’étranger. A la suite de leur période Afro-punk et de trois albums (Mama’sblues\, La Rage\, Live at the Orange club)\, ils retrouvent leurs premiers amours\, poésies\, slam poetry\, folk songs\, et compositions acoustiques pour l’album Le délice qui sortira au printemps 2013. \n\n	Wilfried N’Sondé (chant\, slam) a signé aux éditions Actes Sud trois romans dont certains sont adaptés au théâtre : Le cœur des enfants léopards\, Le silence des esprits et Fleur de béton \n\n	Serge N’Sondé (guitare\, chant) est auteur\, compositeur\, interprète et guitariste. Il a réalisé et produit de nombreux enregistrements et albums de rock indépendant et chansons françaises \n\n	  \n\n	 \n\n	  \n\n	 \n\n	 
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SUMMARY:Cabinet des lecteurs
DESCRIPTION:  \n\n	Le Cabinet des lecteurs c'est … \n\n	Des  rendez-vous réguliers proposés pour explorer et partager les plaisirs de lire. \n\n	Une communauté active de lecteurs pour rencontrer auteurs et écritures et les donner à entendre. \n\n	Des soirées itinérantes dans des lieux bibliophiles de Marseille. \n\n	L'occasion de retours sensibles ou documentés\, de lectures partagées. \n\n	Un temps pour s'échapper des sentiers battus de nos lectures. \n\n	Au programme des séances et au gré des envies du groupe : actualité de nos lectures\, discussion autour d'un livre lu en commun
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DESCRIPTION:Avec le soutien de la Mairie du Premier Secteur et en partenariat avec l'association Couleurs Cactus.
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